Таким образом, в игре мы учим детей слышать, а это очень важный фактор в процессе всего обучения, это залог успеха.
Во - первых, скороговорки помогают:
v учить детей управлять своим голосом;
v развивать эмоциональность, выразительность речи детей;
v отрабатывать скорость проговаривания скороговорок, добиваясь чистоты их произношения;
v научить детей управлять своими чувствами, развивать артистические данные;
v расширять кругозор детей, развивать воображение и память.
Покажу пошаговую работу над скороговорками из моей практики.
На этом этапе я использовала скороговорки, чистоговорки. Приведу несколько примеров, способствовавщих выполнению поставленной цели.
- Учу детей говорить тихо, шепотом, громко.
Белые бараны били в барабаны.
Произнесите эту скороговорку громко, голосом изображая бой барабана.
Мышонку шепчет мышь:
-Ты всё шуршишь, не спишь?
Мышонку шепчет мыши:
-Шуршать я буду тише.
Произнесите эту скороговорку шепотом, протягивая в звучании звук(Ш) и создавая тем самым образом шуршащего мышонка.
Проворонила ворона воронёнка.
Начать проговаривание громко, постепенно переходя на шепот, а потом на работу только губами.
Из- под топота копыт пыль по полю летит.
Начинаем тихо, как бы представляя, что звук копыт далеко – далеко, а приближаясь, произносим все громче и громче и, наконец, в полный голос, изображая ритмом «топот копыт».
На втором учу работать над выразительностью речи, я подобрала скороговорки, в которых был вопрос или восклицание. Такие скороговорки дети быстро не произносят, а лишь читают их с чувством. Например:
- Хохотушка буква х рассмеялась ха-ха-ха.
Встретил в чаще еж ежа:
- Как погода, еж?
-Свежа!
И пошли домой дрожа,
Сгорбясь, съежась, два ежа!
Расскажите про покупки.
- Про какие про покупки?
Про покупки, про покупки, про покупочки мои.
Черепаха, не скучая, час сидит за чашкой чая.
Черепаха всех смешит, потому что не спешит.
- А куда спешить тому, кто всегда в своем дому?
На третьем этапе - работаю над скоростью произношения, я подбирала как короткие скороговорки, так и длинные.
Крошка кошка на окошке кашку кушала по крошке.
Кукушка кукушонку купила капюшон. Надел кукушонок капюшон, как в капюшоне он смешон.
Вкусная халва мастеру хвала.
Четвёртый этап – этап управления артистическими данными. Для достижения данной цели я использовала одну и ту же скороговорку. Но перед работой над ней необходимо слово учителя, чтобы помочь ребёнку представить себе ситуацию и голосом показать своё отношение к ней.
- Сегодня представим себе, что мы отправились на берег реки. Что мы будем там делать? (Рыбачить).
- А кто знает, какая рыба водится в реке? Закроем глаза и представим себе, что мы наловили много-много ершей. Нашли ель, сварили уху. А теперь будем её есть. Вы рады, что рыбы много, она вкусная? (Да).
Тогда произнесите скороговорку радостно. (Дети представляют, думают, как лучше выразить голосом радость. А потом спрашиваю одного, второго третьего).
Дети произносят:
Мы ели- ели- ели ершей у ели.
Их ели- ели- ели у ели доели.
Выясняем, кто был наиболее выразителен.
Я продолжаю:
-Представьте себе, вы сначала были рады, что рыбы много, но все уже наелись, а рыбы ещё много. Выбрасывать жалко и вы едите через силу. Хочется плакать, но вы едите. (В голосе должно звучать недовольство, можно даже похныкать).
Практика, сознание, общность как новые рамки моделирования развития
Мы не можем описать «реальную» практику РО, пока не появится теоретическая модель этой практики, позволяющая удержать целостность, т.е. системная модель. Для построения этой модели мы опираемся на метод предложенный Г.П.Щедровицким. Системное представление объекта возникает тогда, когда мы уже имее ...
Анализ литературы по теме исследования
Проблема алгоритмизации обучения в настоящее время представляет широкий интерес для педагогической теории и практики. Научные исследования, связанные с ней, можно разделить на три группы. Первая группа характеризуется выявлением и формированием наиболее существенных навыков, умственных действий чел ...
Требования к религиозному воспитанию осужденных
Религиозное воспитание осуществляется с целью «образования и духовно-нравственного просвещения осужденных, отбывающих наказания в местах лишения свободы; укрепления правопорядка и законности; а также исправления лиц, преступивших Закон Божий и человеческий» [6]. Вместе с тем, при проведении религио ...
Внимание - это особое свойство человеческой психики. Оно не существует самостоятельно - вне мышления, восприятия, работы памяти, движения. Нельзя быть просто внимательным - можно быть внимательным, только совершая какую-либо работу.