Цель наказания, состоящая в обеспечении общественной безопасности и восстановлении социальной гармонии, нарушенной преступлением, возможно достичь лишь при условии восстановления гармонии в душе самого преступника на основе принципов гуманизма и индивидуального подхода.
Одна из главных целей наказания, которая имеет профилактическое содержание, направленна лично на преступника и состоит в предупреждении совершения им повторных преступлений. Указанные положения нашли отображения в новом Уголовном кодексе Украины, который определяет: «Наказание имеет целью не только карюю, а и исправление осужденных, а также предотвращение совершению новых преступлений как осужденными, так и другими лицами» (статья 50 Кодекса).
Практика выполнения криминальных наказаний показывает, что значительная часть осужденных оставляет места лишения свободы, став «озлобленными и вредными» для общества, а в некоторых случаях — еще худшими, чем в начале отбытия наказание. С учетом этого особой актуальности приобретает гуманность социального подхода в процессе достижения исправление личности преступника, который проявляется в зависимости его результатов от средств, с помощью которых его реализовывают.
Новая философия исполнения наказаний логически привела к реформированию структуры и содержания исправительного процесса.
Одним из основных направлений исправления преступников есть сведение к минимуму отрицательного влияния лишения свободы на личность осужденного, предоставление ему возможности личностного развития, всяческая поддержка и восстановление социальных связей, подготовка к жизни на воле. Ведь человек, на долгие года изолированный от общества, как правило, теряет связи из близкими, порывает полезные связи с социальным окружением.
Воспитательный процесс с осужденными содержит в себе три основных компонента:
— воспитательную работу, то есть влияние на духовное и физическое развитие осужденных, коррекцию их поведения с целью достижения положительных изменений личности;
— социальную работу, то есть предоставление осужденным помощи в решении социальных проблем, содействие возобновлению и развитию социально-полезных связей и реинтеграци их в общество;
— психологическую работу, то есть предоставление осужденным психологической помощи, снижение психотравмирующего влияния условий лишение свободы на личность.
Во всех этих компонентах воспитательного процесса можно и нужно использовать потенциал религиозного воздействия на сознание осужденного.
Религиозное воспитание осужденных – один из способов оказания воспитательного воздействия, ходе которого реализуются основные задачи этого воздействия – первоспитание правонарушителя и недопущение нарушений им закона в дальнейшем. Церковь должна помочь решить главную задачу - нравственного воздействия на осужденных с целью духовного очищения и отказа в будущем от преступного образа жизни.
Кроме этого не следует забывать и об еще одном важном аспекте – это реализация гарантированного Конституцией каждому гражданину Украины право на свободу совести и вероисповедания.
Организация танцевальной деятельности в ДОУ
Возможность раннего знакомства детей с танцем и их первого приобщения к этому виду художественной деятельности представляется в детском саду. Обучение детей танцам требует от педагога не только знаний соответствующее методике, но и предполагает наличие у него правильное представление о танце как ху ...
Понятие о профессиональной компетентности учителя
Педагогическая профессия, как мы уже отмечали, является одновременно преобразующей и управляющей. А для того чтобы управлять развитием личности, нужно быть компетентным. Понятие профессиональной компетентности педагога, поэтому выражает единство его теоретической и практической готовности к осущест ...
Техника речи
Процесс восприятия и понимания речи учителя учащимися тесно связан со сложным процессом учебного слушания. Поэтому ясно, что процесс правильного восприятия учащимися учебного материала зависит от совершенства речи учителя. Дети особенно чутки к речевым данным педагога. Неправильное произношение как ...
Внимание - это особое свойство человеческой психики. Оно не существует самостоятельно - вне мышления, восприятия, работы памяти, движения. Нельзя быть просто внимательным - можно быть внимательным, только совершая какую-либо работу.